« Absence de Dieu, vide et aspiration »

Retraite avec le Père Maxime

(Moine de Chevetogne) 

Le prophète Élie nous apprend que Dieu n’est pas dans les éléments, mais qu’il est dans la brise, « une voix de fin silence ». Autrement dit, il est dans une Parole subtile au-delà des mots. Le Dieu de la Bible est, par excellence, le Dieu qui se fait connaître dans son Verbe, un Verbe de communion, que l’homme, toutefois, peut ne pas entendre. Le silence de Dieu est ressenti comme une absence qui, pourtant, n’est pas celui d’une inexistence. En effet, se produit alors bien plutôt l’ouverture, en l’âme, d’un vide. C’est un vide d’aspiration qui, tout en mettant l’âme en état de crise, offre la grâce inattendue d’un processus de divinisation. Deux conditions sont, toutefois, requises pour parvenir à communier intensément à ce Verbe, au point de ne faire plus qu’un en lui et avec lui. La première condition est que l’homme, à l’instar de Job, fasse taire les voix discordantes, voix accusatrices qui, imitant, à s’y méprendre, des propos que l’on pourrait attribuer à Dieu, le plongent dans une plus grande surdité. Comme, dans le Livre de Job, il s’agit de plonger l’âme dans un silence d’absence où le silence de Dieu puisse enfin devenir audible. De plus, Dieu a éveillé en l’âme, par un baiser, le goût de sa Parole, comme dans le Cantique des cantiques : « qu’il me baise des baisers de sa bouche » (Cant. 1, 2). Une fois éveillé le désir de la bien-aimée, il importe que celle-ci – et nous avons, ici, la seconde condition – puisse réellement sortir d’un sommeil qui la conditionne à vivre l’absence sous la forme d’une douloureuse et sempiternelle poursuite. « N’éveillez pas l’Amour avant qu’il le veuille » dit le Seigneur, dans un respect profond de la liberté de l’homme. Ainsi, le Livre de Job et le Cantique des cantiques peuvent nous offrir les éléments d’une phénoménologie de l’absence, en même temps que l’espérance de voir le vide du silence de Dieu permettre que la tension salutaire, ainsi créée, devienne l’occasion d’une plus étroite union au divin.